充溢各种“怪力乱神”传说的奥秘娱乐圈，普通人只敢吃瓜，但怀揣“明星梦”的俊男美人却乐此不疲，前赴后继。
“四千年”的美貌，“长腿欧巴”的身段，“音乐神童”的天资，环肥燕瘦，宋玉潘安，四面八方，出口内销，横竖便是为了“走红”。
这个莫测高深的江湖一直流传着这样一句话:“小红靠捧，大红靠命，强捧灰飞烟灭”。
《乐队的夏天2》爆火的“怪”范儿乐队五条人，便是这个射中带“红”的幸运儿。
天时地利人和，严丝合缝，没被实际征服的“野生”艺术家，戳中了整个年代的“嗨点”。
一个是“低配男神”仁科，浓眉大眼，概括显着，有种带着新鲜泥土气味的“帅”。他自封“乡村拓哉”、“郭富县城”，在舞台上神经质的喜感，可谓魔性洗脑，过目不忘！
一个是翻版“谢贤”，冷漠中透着诙谐，墨镜一戴，谁都不爱。惜字如金，但每句都能够说在点子上。尤其是和“话痨”仁科站在一同，激烈的互补气质和美妙的化学反应就产生了。
在这信息爆破的年初，和32支乐队一同上热播综艺节目，还有什么比“让人记住”更重要？
如果说显着的特性和共同气质，是五条人出圈的重要法宝，那么接下来我就结合年代背景，给咱们深度解析五条人“爆红”的三大原因。
贫富差距是全世界永恒不变的火爆议题，而勇于“扎心”的电影最简略发明奇观。
今年年初，社会学身世的韩国导演奉俊昊凭反讽贫富差距的电影《寄生虫》，斩获第72届戛纳世界电影节金棕榈奖，横扫第92届奥斯卡最佳影片、最佳导演、最佳原创剧本以及最佳外语片四项大奖，可谓是创始了亚洲电影新前史。
要知道，在百年电影史上，上一次一同被金棕榈和奥斯卡评为最佳影片，仍是1955年上映的美国电影《君子好逑》。奥斯卡也一贯都是欧美电影的全国,但《寄生虫》却成为了奥斯卡前史上第一部非英语的最佳影片。
电影中固化的阶级壁垒，悬殊的贫富差距，触目惊心之余，也体现出导演对严峻社会问题的深度分析和考虑。
住在半地下室的贫民，化尽心血掩藏身份，混入上流社会“寄生”，却终究难逃悲惨剧命运。无法跨过的阶级距离，就像一道通途横亘在彼此之间，时间提示贫民不要“逾矩”。
前段时间热播的韩剧《便利店新星》也肆无忌惮玩儿起了《寄生虫》的梗，得意忘形的女二母亲，把有钱人的放肆嚣张演绎得淋漓尽致。钱是庄严，是正义，是真理。而才貌俱佳的男主（池昌旭饰），只剩被侮辱的份儿，也太欺负人了！
站在旁观者视角的观众，此时此刻最等待的桥段，便是一场淋漓尽致的“草根逆袭”。
以上毕竟是近邻韩国略为“夸大”的艺术著作，接下来咱们看看国内的实在情况。
据研讨数据显现：2001-2007年，贫富差距还处于较为合理的状况，恰当的差异带来作业动力，有利经济增加。
2007-2015年，以房地产为主的存量财富加重了贫富差距程度，财物的金消融也促成了新的“马太效应”。
2015年至今，贫富分解相对严峻，乃至超过了“损坏拐点”，带给贫贫民口激烈的被剥削感，逐渐按捺经济总量提高。
实际社会中“被剥削”的贫民，只能在虚拟的影视剧和综艺娱乐节目中寻觅宣泄的出口。
贫富差距和阶级壁垒，让“草根兴起”的梦益发疯狂，也让《乐队的夏天2》里带着泥土芳香的五条人，成为“二八规律”中占比较大的一方观众的宠儿。
LOGO便是赤色塑料袋的五条人，从不粉饰自己的“草根”特点，乃至没有作为“明星演员”的自觉，一直把自己当成“汇入汪洋大海的水滴”，能够随时隐身在湿润南边小镇的城中村，喧嚣夜市的烧烤摊。
五条人就像一个符号，代表社会上每一个普通人。看着他们的短裤和人字拖，心里的亲近感情不自禁。
戴墨镜、冰块儿脸的阿茂就像小时候村里那个最时尚的叔叔，带着自己的“发财梦”去大城市闯练，然后杳无音讯。
“多动”的话痨仁科，则是带着诗人气质的混世魔王，让每个班主任又爱又恨，刚想板起脸叱骂，就被这小子一句话破功。诙谐是种天资，他还真有！
这俩人就像从周星驰电影中走出来的小角色，塑料味儿的贩子气，尘俗而不低俗，一看便是拿了“主角”剧本啊！
他们在《乐夏2》的走红，又何曾不是日子在贫富差距日益严峻的当下，广大观众心里实在愿望的投射呢？
当“平平无奇”的小角色也能够凭仗才调出圈，有一种叫做“期望”的东西就会被点亮，然后那些在琐碎日子中挣扎的普通人，才干扯开眼前严寒的漆黑，接触温暖的光。
“超女”火了，接下来便是“快男”、“快女”、“我型我秀”、“好声响”……各种草根儿选秀目不暇接。
“慢综艺”火了，“神往的日子”、“芳华旅社”、“亲爱的客栈”、“美好三重奏”、“中餐厅”……不相同的明星，相同的“诗和远方”。
信息爆破的年代，同质化的东西咱们都要看吐了，在现已被无数人尝试过的路线上继续前进，就成了“鄙俗不堪”，便是原罪。
所以，和大众形象里显着不相同的“歌谣乐队”五条人，成了《乐夏2》最令人惊喜的“黑马”。
1995年建立的殿堂级歌谣乐队野孩子，在《乐夏2》现场无配乐的“黄河谣”，直接把周迅唱哭。歌里的苍莽和庞大，敬重和神往，可谓大多数“正统歌谣”的范本。
低苦艾的乡愁，达达的新鲜，也都带着“根正苗红”的歌谣范儿，冷艳但不惊喜。
他们会住在城中村，湿润的南边、很窄的小路、握手楼。打工仔、打工妹或许有一些都市白领有时候也蜗居在那里。
2001年，阿茂高考失利后从海丰来到广州，以摆摊贩卖打口碟为生，并受到了国内外唱片的影响。So，德国乐迷从他们的著作中听出德国酒吧和俄罗斯盛行歌的滋味？
仁科其时还在海丰的工艺美术班里学绘画，其时的他也没想到自己后来会搬到广州石牌村投靠阿茂，两人为了糊口，一同摆摊贩卖盗版书。
在《乐夏2》现场，趿拉着人字拖的仁科和阿茂，在台上唱：“阿道山靓仔咿哟，你为什么穿戴你那破拖鞋；阿道山靓仔咿哟，你为什么不去剪头发；阿道山靓仔咿哟，你仍是骑着你那辆破单车。” 几乎便是在唱他们自己。
和达闻西乐队的即兴PK，阿茂一边唱着“拖鞋酸了”，一边把脚上的人字拖甩飞。这个“体会派”的音乐人，现已把歌词和自己合二为一了。
混杂着海丰方言、英语、粤语、普通话的唱法，描绘着底层人民日子的歌词，“土到掉渣”，乃至听着他们的歌就想吃煎饼，但也是听一遍就再也忘不了的“人文写实故事会”。
五条人从不打鸡血，也不赞同盛行的“成功学”。你看不到他们所谓的“斗争”，也没有火急的愿望。他们半戏谑，半疯癫，带着点无所谓的乐天知命，让歌里的“底层“，也在相等的视角下得到了艺术的尊重。
活在重重面具粉饰下的今世“社畜”，天性恶感任何散发着“官方“气味的唐塞。虚伪又无趣，像是来自上个世纪的死板老学究。
所以咱们需求有人打破明星被“求生欲”分配的谨言慎行，任意挥洒荒谬的诙谐，最好带点儿魔幻实际主义的滋味。综艺都能get到电影的感觉，值了！
自称“乡村拓哉、郭富县城”，甩一甩潇洒的长发，感觉自己是整条街最靓的仔。
暂时换歌，让灯火舞美悉数傻眼，歌词一片空白，预备的问题卡报废，导演脸都绿了。最终的安慰竟然是“你会找到更好的作业”（疼爱导演一秒钟）。
一句“咱们知识分子不打架“，让近邻马赛克感觉有被得罪到，大张伟笑到出画。
来《乐夏2》要承继大位的傲娇太子“不速之客”决议不再吐槽五条人，由于给他“带来了欢喜”。
“综艺神兽、人世弹幕”大张伟也总算在搞笑界势均力敌，笑着说：“范儿太怪了”。
“美观的皮郛千人一面，风趣的魂灵万里挑一。”能被观众投票捞回来的五条人，便是大众的“真爱”。
除了会“造梗”，还会画画，写小说，有着导演梦的仁科，在台上肆无忌惮说着塑料味儿的英语，一口一个“No problem !Just do it!”，那叫一个随性放松，怎样舒畅怎样来。
跟他们歌的感觉相同，有种情调在里面，会让你觉得有南边的海滨那种闲适的空气，穿戴短裤拖鞋，歌词又带着浓浓的情怀，充溢了人生感悟。
五条人的logo是个塑料袋。底层民众充溢烟火气的日子，走到哪里都能看到，他们的歌也是这样，日子各个旮旯都会去写。
摩登天空的艺术总监张晓舟说：“五条人是现在最风趣的乐队之一，他们不仅仅是歌谣那么简略”。
《乐夏2》五条人爆火，这支戳中年代“嗨点”的“怪”范儿乐队，无疑是“天时地利人和”的产品。在走红带着一丝“形而上学”意味的娱乐圈，五条人可谓今年夏天的“新任锦鲤”。
第一次由于“作死”暂时改歌被筛选，差点“一轮游”。被观众投票捞回来的五条人仍然不长记忆。其他乐队避之只怕不及的福禄寿，仁科卑躬屈膝“英雄救美”，挑选对战。结果在改编赛中演唱伍佰的《Last Dance》又一次被筛选，
但五条人好像不想干与观众的挑选：“一部分人可能会经过这个窗口，再去了解咱们的音乐，我觉得这样很好。但是有一些人，他仅仅停留在诙谐，这个说话的诙谐，然后没再去听歌，也不要紧。由于这便是日子，他们高兴，我也很高兴。”
